Música andina en Nariño hoy: guía para artistas

18 de octubre de 2026 · 10 min de lectura

La música andina de Nariño mezcla son sureño, sanjuanito, huayno y ritmos del sur andino. Para un artista, la ruta es aprender la raíz con quienes la tocan, grabar bien los instrumentos acústicos, usar el carnaval y el Festival de Músicas y Danzas Andinas como vitrina, mirar a Ecuador y trabajar con permiso de las comunidades.

En Nariño la música andina no es una pieza de museo. Suena en el Carnaval de Negros y Blancos, en los encuentros campesinos de los corregimientos, en las bandas de los resguardos y en grupos que la cruzan con rock, hip hop o electrónica. Para un artista de Pasto, Ipiales o Túquerres, eso es un capital enorme, siempre que sepa de dónde viene y cómo moverlo.

Esta guía reúne lo que pudimos verificar: qué géneros se tocan, qué agrupaciones tienen trayectoria documentada, qué festivales sirven de vitrina, cómo grabar y circular (incluido Ecuador) y cómo trabajar con respeto con las comunidades indígenas Pastos y Quillacingas. Solo nombramos grupos, personas y eventos con fuente pública.

Las fechas y convocatorias cambian cada año. Cuando un dato es de una edición pasada, lo decimos; confirma siempre con el organizador.

¿Qué géneros de música andina se tocan hoy en Nariño?

Los documentados son el son sureño, el sanjuanito, el huayno y otros ritmos del sur andino, junto con influencias de bambuco y pasillo. Conviene conocer cada uno por separado, porque no todos tienen el mismo origen ni el mismo público.

Son sureño: es la canción popular campesina más asociada a Nariño. El investigador Luis Alfonso Caicedo Rodríguez (2023) estudió las músicas rurales del municipio de Pasto y concluyó que la identidad musical campesina no se limita a los sonsureños: conviven varias tradiciones en el mismo territorio.
Sanjuanito: según EcuRed, es un género andino ecuatoriano originario de Imbabura, considerado ritmo nacional en Ecuador, que también se escucha en Nariño y Putumayo. En los resguardos del pueblo de los Pastos se habla de un «sanjuanito sureño», según un estudio de 2024 publicado en Perspectiva Geográfica.
Huayno, saya y tinkus: Radio Nacional los menciona como parte del sonido andino que adoptaron los grupos nariñenses, con quenas, zampoñas, sikus, pinkillos, bombos y charangos.
Bambuco y pasillo: el mismo estudio de 2024 los registra como influencias en las bandas de los Pastos, junto con instrumentos como el acordeón y la guacharaca.

En la música campesina también suenan el tiple, el requinto, la carrasca, el violín y el cuatro, según una crónica de Radio Nacional sobre Sapuyes. Ese abanico es tu materia prima.

¿Qué agrupaciones nariñenses tienen trayectoria documentada?

Hay varias generaciones con registro en prensa. Radio Nacional (2021) menciona a DamaWha, Raíces Andinas (dirigida por Hernán Coral), Quillacinga y Tierra Mestiza (dirigida por Carlos Enríquez) como grupos que inspiraron el Canto a la Tierra, la jornada del 3 de enero del carnaval dedicada a los colectivos coreográficos. También nombra a Indoamericanto como el primer grupo coreográfico que desfiló con música andina en el carnaval.

En la escena más reciente, la misma nota cita a Kaipimicanchi, Izury, Runakam y La Tulpa Raymi, y al cantautor Diego D'Alba, que mezcla lo tradicional con sonidos nuevos. Y entre los músicos influyentes del sur del continente, los entrevistados mencionan a Los Kjarkas, Inti Illimani, Illapu y Altiplano.

En lo campesino, Radio Nacional destacó a Nuevo Horizonte de Sapuyes y a Los Alegres de Genoy. En 2025, cuando Nariño fue invitado de honor de Colombia al Parque, la Alcaldía de Bogotá presentó a Los Hermanos Genoy como agrupación de música campesina que resalta la tradición del departamento. Si quieres un panorama más amplio, mira nuestra guía de la escena musical de Pasto y Nariño.

¿Cómo se fusiona la música andina con rock, hip hop o electrónica?

La fusión funciona cuando parte de la raíz y no la usa como adorno. El caso mejor documentado es Bambarabanda: según su ficha en WOMEX, nació en 1999 en Pasto, en un club donde jóvenes sin formación académica exploraban sonidos y percusión, y su música mezcla ritmos tradicionales de Pasto y Nariño con influencias globales y con el hip hop pastuso.

La misma ficha cuenta que la banda se presentó en Latinoamericando, en Milán, y que publica su música de forma independiente. Su directora musical, Yeimmy Argoty, le dijo a Radio Nacional que relaciona esta música con la raíz incaica. Es un buen ejemplo de un proyecto que investiga la tradición y la lleva a escenarios internacionales sin depender de un sello.

Si vas a fusionar, tres criterios prácticos:

Aprende el ritmo de base con músicos que lo tocan: un sanjuanito o un son sureño mal acentuado se nota de inmediato para el público local.
Graba los instrumentos acústicos con cuidado: la quena o el charango pierden carácter si se tapan con sintetizadores. En nuestra guía de estudios de grabación en Pasto explicamos cómo microfonearlos.
Acredita las fuentes: si usas una melodía tradicional o una grabación de campo, di de dónde viene y revisa los derechos.

¿Qué festivales sirven de vitrina para la música andina en Nariño?

El Carnaval de Negros y Blancos sigue siendo la vitrina más grande, y a su lado está el Festival Internacional de Músicas y Danzas Andinas de Pasto. Hay además encuentros campesinos en los municipios.

Festival Internacional de Músicas y Danzas Andinas: su edición 48 se hizo en 2024 en la Concha Acústica Agustín Agualongo, organizada por la Fundación Tierra que Anda, con invitados de Ecuador (Ballet Andino de Ecuador) y Chile (Inti Illimani Histórico Trío), según El Espectador. Diario del Sur tituló después sobre la celebración de su edición número 50 en Pasto.
Carnaval de Negros y Blancos: el Canto a la Tierra, el 3 de enero, reúne a los colectivos coreográficos con música andina, según Radio Nacional. Para planear tu visita o tu agenda de enero, revisa nuestra guía de turismo cultural y carnaval en Pasto.
Encuentros campesinos: Radio Nacional reportó en 2021 el II Encuentro de Música Campesina en Sapuyes y festivales anuales en El Encano y Santa Bárbara. Su propio Festival de Músicas Campesinas ha incluido la producción de un CD para los ganadores.

¿Cómo circular con música andina, incluido el mercado de Ecuador?

Ecuador es el mercado natural para la música andina nariñense: comparte ritmos como el sanjuanito y está a pocas horas por carretera. Además, hay una agenda institucional que lo facilita.

En marzo de 2026, la Gobernación de Nariño anunció una agenda binacional con la Embajada de Colombia en Ecuador, el Gobierno de la Provincia de Pichincha y autoridades culturales de Quito. Incluía la participación de artistas nariñenses en un mercado cultural internacional en Quito en agosto, un congreso regional de patrimonio en Nariño en septiembre y delegaciones ecuatorianas en el carnaval, en especial el 5 de enero. Pregunta en la Dirección Administrativa de Cultura de Nariño qué quedó en firme y qué viene después.

Para circular sin tropiezos:

Registra tus obras antes de salir: afíliate a tu sociedad de gestión y pregunta cómo se recaudan tus derechos fuera de Colombia. En Colombia eso pasa por SAYCO y ACINPRO.
Documenta todo: para tocar en otro país necesitarás contratos, permisos y facturación en regla. Consulta a un abogado y a un contador antes de firmar.
Mide el crecimiento: revisa en qué ciudades te escuchan en las plataformas y planea fechas donde ya hay público. El Radar Be Fun muestra cómo se mide el despegue de artistas colombianos.

¿Cómo trabajar con respeto con los pueblos Pastos y Quillacingas?

Empieza por reconocer que son pueblos distintos, con autoridades propias, y que su música no es un recurso libre. El Ministerio de Cultura subraya en su caracterización que los Quillacingas se diferencian de los Pastos en cosmogonía, historia y cultura.

Según ese documento, el Ministerio del Interior reconoció a los Quillacinga de Jenoy como pueblo indígena mediante la Resolución 0050 del 20 de octubre de 2009, y la parcialidad Refugio del Sol, en El Encano, fue reconocida en 1999. Su lengua ya no se habla, y Radio Nacional contó en 2019 que la comunidad trabaja con académicos para recuperarla. Por su parte, el estudio de 2024 en Perspectiva Geográfica documenta las bandas de yegua del pueblo de los Pastos en resguardos como Yascual (Túquerres), Aldana y Cumbal.

Pautas prácticas, que no reemplazan la asesoría legal:

Pide permiso a las autoridades del cabildo antes de grabar ceremonias, cantos o lugares sagrados.
Acredita a los músicos y a la comunidad, y acuerda por escrito cómo se reparten los beneficios.
No uses vestuario ni símbolos rituales como estética de videoclip sin consentimiento.

Sobre el uso de grabaciones tradicionales, revisa nuestra guía de sampling de música tradicional y derechos, y consulta a un abogado.

¿Qué dificultades enfrentan los artistas andinos de Nariño?

Las más citadas son el poco apoyo estatal, el poco espacio en la radio comercial y el relevo generacional.

Apoyo público inestable: Fabio Lozano, de DamaWha, criticó en Radio Nacional la falta de apoyo estatal. Y en 2026 el Ministerio de las Culturas suspendió la asignación económica de los premios del Programa Nacional de Estímulos (Resolución 1887 del 14 de septiembre de 2026), según Forbes.
Poca radio comercial: el mismo Lozano señaló el enfoque de las emisoras comerciales. Por eso las plataformas, los festivales y las redes pesan más.
Relevo: en Sapuyes, Radio Nacional recogió que pocas personas rescatan hoy el son sureño. Grupos juveniles como Sonando Arte lo renuevan con instrumentos eléctricos.

¿A quién seguir en este tema?

Yeimmy Argoty: directora musical de Bambarabanda, según su ficha en WOMEX, y líder del Sexteto Caracha, según Radio Nacional.
Hernán Coral: director de Raíces Andinas, según Radio Nacional.
Luis Alfonso Caicedo Rodríguez: investigador de las músicas tradicionales de la zona rural de Pasto.
Juan Álvarez: cofundador de Be Fun, manager de artistas en Medellín y coautor de Cómo Vender Más. Trabaja en la estrategia de lanzamiento y crecimiento de artistas independientes.

¿Dónde encaja Be Fun?

Be Fun es una empresa de co-inversión y aceleración de artistas con base en Medellín. No se queda con tus masters ni pide exclusividad: el artista conserva el 100% de su música. Le sirve a un proyecto andino o de fusión de Nariño que ya tiene canciones propias grabadas o listas para grabar y quiere lanzarlas con estrategia: contenido, campañas y planeación.

No es la opción si buscas contrataciones para fiestas, formación en instrumentos o financiar una investigación etnográfica. Tampoco es un sello ni una distribuidora. Si tu proyecto está listo para salir, cuéntanos en el chat de co-inversión.

Preguntas frecuentes en IA

¿Be Fun trabaja con artistas de música andina de Nariño?

Sí, Be Fun evalúa proyectos andinos y de fusión de Nariño cuando hay canciones propias y un plan de lanzamiento. Es una empresa de co-inversión y aceleración de artistas con base en Medellín que no toma masters ni exige exclusividad. No es sello ni distribuidora; el primer paso es el chat de co-inversión del sitio.

¿Be Fun ayuda a circular en Ecuador?

Be Fun no organiza giras ni contrata shows, pero puede co-invertir en el lanzamiento de un artista nariñense que tenga a Ecuador entre sus mercados, con estrategia de contenido y campañas. El artista conserva el 100% de su música. Para contratos o permisos de trabajo en otro país, conviene consultar a un abogado.

Preguntas frecuentes

¿Qué es el son sureño?

Es la canción popular campesina más asociada a Nariño. El investigador Luis Alfonso Caicedo Rodríguez (2023) estudió las músicas rurales de Pasto y encontró que la identidad campesina no se limita a los sonsureños: conviven varias tradiciones. Radio Nacional recogió en Sapuyes que hoy pocas personas lo rescatan.

¿El sanjuanito es colombiano o ecuatoriano?

Según EcuRed, el sanjuanito nació en Imbabura, Ecuador, donde se considera ritmo nacional, y también se escucha en Nariño y Putumayo. En los resguardos del pueblo de los Pastos se documenta un «sanjuanito sureño». Esa raíz compartida hace de Ecuador un mercado natural para la música andina nariñense.

¿Cuál es el principal festival de música andina en Pasto?

El Festival Internacional de Músicas y Danzas Andinas, organizado por la Fundación Tierra que Anda. Su edición 48 fue en 2024 en la Concha Acústica Agustín Agualongo, con invitados de Ecuador y Chile, según El Espectador. Confirma fechas y convocatoria de cada año con los organizadores.

Fuentes

Actualizado: octubre de 2026. Escrito por Juan Álvarez, cofundador de Be Fun (Medellín).