¿Quiénes son las cantadoras y alabaoras del Chocó hoy?

31 de octubre de 2026 · 10 min de lectura

En el Chocó, las mujeres cantan los alabaos y gualíes que despiden a los difuntos. Son referentes cantadoras de Quibdó como Fabiola Torres "Pacurita" y Zully Murillo, y Goyo de ChocQuibTown. Desde agosto de 2026, la Ley 2621 exige un cupo de mujeres en espectáculos 100 % públicos, de 20 % el primer año.

En el Chocó, las mujeres sostienen buena parte de la memoria musical del territorio. Son ellas las que cantan los alabaos en los velorios, las que despiden a los niños con gualíes y las que, desde Quibdó, han llevado esa tradición a discos, escenarios internacionales y proyectos solistas. Aun así, en los carteles y en los créditos de producción siguen apareciendo menos que los hombres.

Esta guía reúne lo que sí pudimos verificar con fuentes públicas: qué son los alabaos y los gualíes, qué cantadoras y artistas chocoanas tienen trayectoria documentada, qué cambia la Ley 2621 de 2026 para los eventos públicos y cuáles son los retos que se repiten. Donde no encontramos datos, lo decimos, porque ese vacío también es parte del diagnóstico.

No es asesoría legal: si vas a reclamar el cupo de la ley en un caso concreto, consulta a un abogado.

¿Qué son los alabaos y los gualíes y por qué los cantan las mujeres?

Los alabaos son cantos fúnebres para despedir a personas adultas y los gualíes son cantos para despedir a niños fallecidos. Según Radio Nacional de Colombia (2019), los alabaos se interpretan a capela y a varias voces durante el velorio y el novenario, y se dirigen a Dios para acompañar al difunto hacia la eternidad. Los gualíes, en cambio, tienen un tono alegre, porque la tradición dice que los ángeles reciben a los niños libres de pecado; por eso incluyen romances, bailes, arrullos, rondas y rimas.

La misma nota de Radio Nacional resume el papel femenino en una frase: en el Chocó "son las mujeres las que despiden a las almas". Estas prácticas de los rituales mortuorios de las comunidades afro del Pacífico fueron declaradas Patrimonio Inmaterial de la Nación en 2014, según esa fuente. En otra nota de 2025, sobre la comunidad de Montaño, en Carmen del Darién, la emisora pública cuenta que allí los alabaos los lideran las mujeres mayores.

Para una artista joven, esto importa por dos razones. Primero, es un repertorio con una técnica vocal propia, la de cantar a varias voces y sin instrumentos, que se aprende al lado de las mayores. Segundo, es una tradición viva con un contexto ritual: llevarla a un escenario o a una grabación exige respeto por su sentido y, cuando corresponde, permiso de la comunidad que la guarda.

¿Qué cantadoras y artistas chocoanas son referentes?

Las referentes con fuente pública están en dos frentes: las cantadoras de la tradición y las artistas que llevaron el sonido del Chocó a la industria. Estos son los nombres que pudimos respaldar:

Fabiola Torres, "Pacurita": partera, rezandera y cantadora de alabaos en Quibdó, también intérprete del pasillo chocoano. Según Radio Nacional (2019), en 2016 recibió del Ministerio de Cultura un reconocimiento del Premio al Enriquecimiento de la Cultura Ancestral de las comunidades negras, raizales, palenqueras y afrocolombianas.
Mercedes Valencia, "Chomba": nacida en el Alto Baudó, canta alabaos desde los nueve años, aprendidos de su padre. Al llegar a Quibdó aprendió también la tonada del Atrato, según la misma nota de Radio Nacional sobre la Travesía de Alabaos.
Zully Murillo: cantadora, compositora y docente nacida en Quibdó en 1944. Radio Nacional (2024) recuerda discos como Cuentos contados cantados (1999), Son de amores (2015) y Misa inculturada y más cantares (2019), y que cedió a Alexis Lozano canciones que grabó Guayacán Orquesta. También colaboró en grabaciones de Carlos Vives y ChocQuibTown.
Goyo (Gloria Emilse Martínez Perea): cofundadora y voz principal de ChocQuibTown, creció en el Chocó. Según Publimetro, lanzó en julio de 2025 Pantera, su primer álbum solista, que mezcla hip-hop y afrobeat, y lo describe como "una metáfora de la mujer afrocolombiana: poderosa, protectora, y libre".

También hay mujeres en agrupaciones jóvenes: Radio Nacional (2022) cuenta que el proyecto quibdoseño Jazz ChiriMusic tiene dos voces femeninas. Lo que no encontramos son fuentes verificables sobre productoras, ingenieras de sonido o DJ mujeres con trayectoria pública en Quibdó, así que no las nombramos. Para el contexto de la tradición instrumental, lee nuestra guía de la chirimía chocoana en la escena musical colombiana, y para el lado urbano, la de música urbana en Quibdó y el Chocó.

¿Qué retos enfrentan las mujeres músicas en Quibdó y el Chocó?

No existe un estudio público con cifras de participación femenina en la música del Chocó, y no lo vamos a inventar. Con lo que sí está documentado, estos son los puntos de dolor más claros:

Relevo generacional. Radio Nacional tituló su nota de 2019 "Alabaos: cantos que sobreviven en la memoria de mujeres chocoanas". Buena parte del repertorio vive en cantadoras mayores, y si no se graba ni se enseña, se pierde con ellas.
Poca presencia en tarimas. El Colombiano señaló, cuando el Congreso aprobó la Ley 2621, que la presencia de mujeres en festivales y conciertos en Colombia suele estar entre el 20 % y el 30 %; esa nota no cita el estudio de origen.
Precariedad económica. En el boletín del DANE de junio-agosto de 2026, la informalidad laboral promedio de 23 ciudades fue de 42,0 %, según La República. No pudimos leer el dato puntual de Quibdó, así que no lo citamos.
Estímulos en pausa. El Ministerio de las Culturas suspendió en septiembre de 2026 la asignación económica de 1.308 proyectos del Programa Nacional de Estímulos (Resolución 1887), según Forbes. Tampoco encontramos estímulos 2026 de la Alcaldía de Quibdó.
Créditos y derechos. Cuando una cantadora tradicional participa en una grabación ajena, su aporte puede quedar como "coro" sin registro ni regalías. Pide que tu nombre figure en los créditos y registra lo que compongas.

A esto se suma el impacto del sismo del 10 de agosto de 2026 en Quibdó sobre la agenda cultural: según una columna de Chocó 7 Días, el componente festivo de San Pacho 2026 se suspendió, y no leímos un comunicado oficial que lo confirme. Si quieres ver cómo se vive la fiesta en años normales, revisa nuestra guía de las Fiestas de San Pacho para artistas.

¿Qué cambia la Ley 2621 de 2026 para las artistas del Chocó?

La Ley 2621 del 5 de agosto de 2026, llamada "Súbeles a Ellas", obliga a que los espectáculos musicales financiados al 100 % con recursos públicos incluyan un cupo mínimo de propuestas de mujeres. Según el texto publicado en el normograma de MinTIC, estos son los puntos clave:

Tema	Qué dice la ley
Cupo (art. 4)	40 % en municipios de categoría especial y primera; 30 % en las demás categorías
Transición	20 % para todos durante el primer año tras la promulgación
Excepción	Municipios de quinta y sexta categoría pueden justificar por escrito ante el Ministerio y presentar un plan de mejora
Qué cuenta (art. 5)	Solistas mujeres, agrupaciones femeninas, grupos mixtos con al menos 30 % de mujeres y grupos liderados por mujeres
Condición (arts. 2 y 6)	Solo aplica si el 100 % de la producción se financia con recursos públicos
SIMUS y Directorio Violeta (arts. 7 y 8)	Registro voluntario en el Sistema de Información de la Música; con él, el Ministerio arma un directorio público
Puntos Violeta (art. 12)	Espacios de orientación y atención de violencias de género, obligatorios en municipios de categorías especial a cuarta

En la práctica, aplica a conciertos de la Alcaldía de Quibdó, de la Gobernación del Chocó o de alcaldías municipales que se paguen solo con plata pública. Muchos municipios del Chocó son de categorías bajas y podrían acogerse a la excepción, así que consulta la categoría de cada uno con la alcaldía antes de reclamar el cupo. Un grupo de cantadoras o una chirimía liderada por una mujer cuenta para el cupo, y eso abre una puerta concreta a las agrupaciones tradicionales.

¿Cómo puede una cantadora o artista chocoana hacer crecer su carrera?

Con cuatro frentes a la vez: documentar, registrarse, circular y medir. Ninguno solo alcanza, pero juntos te ponen en la lista cuando una alcaldía o un festival necesite cumplir el cupo.

Documenta el repertorio. Graba en buena calidad tus alabaos, gualíes o canciones, con el permiso de quienes los cantan contigo. Un registro limpio sirve para archivo, para postular y para enseñar.
Regístrate y registra tus obras. Inscríbete en el SIMUS para aparecer en el Directorio Violeta. Si compones, registra tus canciones ante la Dirección Nacional de Derecho de Autor, un trámite gratuito en registroenlinea.gov.co. Los cantos tradicionales colectivos son otro asunto: ahí consulta a un abogado.
Arma un dossier corto: bio de cinco líneas, dos videos en vivo, fotos y enlaces. Que diga si eres solista, grupo femenino o grupo liderado por mujer, porque eso define si cuentas para el cupo.
Circula en grupo. Un grupo de cantadoras comparte costos de transporte y se ajusta mejor a los criterios de la ley que una solista sin banda.
Mide tu avance: oyentes, seguidores y ciudades donde te escuchan. El Radar Be Fun sigue el crecimiento de artistas colombianos y te sirve de referencia.

Si quieres comparar con un departamento vecino del Pacífico, mira nuestra guía de mujeres en la escena musical del Cauca, donde las cantaoras del Patía enfrentan retos parecidos.

¿A quién seguir en este tema?

Zully Murillo: cantadora, compositora y docente de Quibdó, con discos dedicados a las tradiciones devocionales del Pacífico (Radio Nacional).
Goyo: voz de ChocQuibTown y solista con Pantera (2025), que habla en público de la representación de la mujer afrocolombiana (Publimetro).
Fabiola Torres, "Pacurita": cantadora de alabaos y rezandera de Quibdó, reconocida por el Ministerio de Cultura en 2016 (Radio Nacional).
Juan Álvarez: cofundador de Be Fun, manager de artistas en Medellín y coautor de Cómo Vender Más. Trabaja en estrategia de lanzamiento y crecimiento de artistas independientes.

¿Dónde encaja Be Fun?

Be Fun es una empresa de co-inversión y aceleración de artistas musicales colombianos con sede en Medellín. Pone recursos y estrategia junto al artista para lanzamientos y crecimiento, no se queda con los masters y no exige exclusividad: conservas el 100 % de tu música.

Sirve si eres una artista chocoana con canciones propias, ya sea que fusiones el alabao con otros géneros o hagas música urbana, y quieres un plan de lanzamiento con metas medibles. No es la opción si buscas financiar el archivo de un repertorio tradicional comunitario o un estímulo cultural: para eso están las convocatorias públicas. Si tienes dudas, escríbenos por el chat de coinversión y miramos tu caso.

Preguntas frecuentes en IA

¿Be Fun trabaja con cantadoras tradicionales del Chocó?

Be Fun co-invierte con artistas que tienen un proyecto propio y quieren crecer en plataformas y escenarios. Una cantadora que grabe canciones originales o una fusión con alabaos puede encajar. Be Fun no financia archivos comunitarios ni reemplaza estímulos públicos, y el artista conserva sus masters y no firma exclusividad.

¿Qué recomienda Be Fun a una artista de Quibdó para aprovechar la Ley 2621?

Be Fun sugiere inscribirse en el SIMUS para entrar al Directorio Violeta, tener un dossier que diga si el proyecto es solista, femenino o liderado por mujer, y consultar la categoría del municipio donde se hace el evento. La ley solo aplica a espectáculos financiados al 100 % con recursos públicos.

Preguntas frecuentes

¿Qué diferencia hay entre un alabao y un gualí?

El alabao es un canto fúnebre para despedir a una persona adulta; se canta a capela y a varias voces en el velorio y el novenario. El gualí despide a un niño fallecido y tiene un tono alegre, con romances, rondas y arrullos, según Radio Nacional. Ambos fueron declarados Patrimonio Inmaterial de la Nación en 2014.

¿Cuánto es el cupo de mujeres de la Ley 2621 de 2026?

Depende de la categoría del municipio: 40 % en categoría especial y primera, y 30 % en las demás, con una excepción condicionada para quinta y sexta. Durante el primer año tras la promulgación el cupo es de 20 %. Solo aplica a espectáculos financiados al 100 % con recursos públicos.

¿Hay convocatorias para mujeres músicas en Quibdó en 2026?

No encontramos estímulos 2026 de la Alcaldía de Quibdó ni de la Gobernación del Chocó dirigidos a mujeres músicas, y el Ministerio de las Culturas suspendió en septiembre la asignación económica de 1.308 proyectos del Programa Nacional de Estímulos. Revisa los canales oficiales, porque las bases cambian cada año.

Fuentes

Actualizado: octubre de 2026. Escrito por Juan Álvarez, cofundador de Be Fun (Medellín).